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陆机的诗词(8首)

陆机的简介

陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子,与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权,曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

  • 魏晋:陆机
    门有车马客,驾言发故乡。
    念君久不归,濡迹涉江湘。
    投袂赴门涂,揽衣不及裳。
    拊膺携客泣,掩泪叙温凉。
    借问邦族间,恻怆论存亡。
    亲友多零落,旧齿皆凋丧。
    市朝互迁易,城阙或丘荒。
    坟垄日月多,松柏郁茫茫。
    天道信崇替,人生安得长。
    慷慨惟平生,俯仰独悲伤。
  • 魏晋:陆机
    玉衡固已骖,羲和若飞凌。
    四运循环转,寒暑自相承。
    冉冉年时暮,迢迢天路征。
    招摇东北指,大火西南升。
    悲风无绝响,玄云互相仍。
    丰水凭川结,零露弥天凝。
    年命特相逝,庆云鲜克乘。
    履信多愆期,思顺焉足凭。
    慷慨临川响,非此孰为兴。
    哀吟梁甫颠,慷慨独抚膺。
  • 魏晋:陆机
    远游越山川,山川修且广。
    振策陟崇丘,安辔遵平莽。
    夕息抱影寐,朝徂衔思往。
    顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。
    清露坠素辉,明月一何朗。
    抚枕不能寐,振衣独长想。
  • 魏晋:陆机
    渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
    恶木岂无枝?志士多苦心。
    整驾肃时命,杖策将远寻。
    饥食猛虎窟,寒栖野雀林。
    日归功未建,时往岁载阴。
    崇云临岸骇,鸣条随风吟。
    静言幽谷底,长啸高山岑。
    急弦无懦响,亮节难为音。
    人生诚未易,曷云开此衿?
    眷我耿介怀,俯仰愧古今。
  • 魏晋:陆机
    逝矣经天日,悲哉带地川。
    寸阴无停晷,尺波岂徒旋。
    年往迅劲矢,时来亮急弦。
    远期鲜克及,盈数固希全。
    容华夙夜零,体泽坐自捐。
    兹物苟难停,吾寿安得延。
    俛仰逝将过,倏忽几何间。
    慷慨亦焉诉,天道良自然。
    但恨功名薄,竹帛无所宣。
    迨及岁未暮,长歌乘我闲。
  • 魏晋:陆机
    昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
    余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
    或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
    日望空以骏驱,节循虚而警立。
    嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。
    对琼蘂之无征,恨朝霞之难挹。
    望汤谷以企予,借此景之屡戢。
    悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。
    世阅人而为世,人冉冉而行暮。
    人何世而弗新,世何人之能故。
    野每春其必华,草无朝而遗露。
    经终古而常然,率品物其如素。
    譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。
    虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。
    亮造化之若兹,吾安取夫久长。
    痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。
    悼堂构之瘁,悯城阙之丘荒。
    亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。
    咨余今之方殆,何视天之芒芒。
    伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。
    幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。
    居充堂而衍宇,行连驾而比轩。
    弥年时其讵几,夫何往而不残。
    或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。
    信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。
    苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。
    启四体而深悼,惧兹形之将然。
    毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。
    寻平生于响像,览前物而怀之。
    步寒林以悽恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。
    亲落落而日稀,友靡靡而愈索。
    顾旧要于遗存,得十一于千百。
    乐心其如忘,哀缘情而来宅。
    托末契于后生,余将老而为客。
    然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。
    指彼日之方除,岂兹情之足搅。
    感秋华于衰木,瘁零露于丰草。
    在殷忧而弗违,夫何云乎识道。
    将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。
    解心累于末迹,聊优游以娱老。
  • 魏晋:陆机
    置酒高堂,悲歌临觞。
    人寿几何,逝如朝霜。
    时无重至,华不再阳。
    苹以春晖,兰以秋芳。
    来日苦短,去日苦长。
    今我不乐,蟋蟀在房。
    乐以会兴,悲以别章。
    岂曰无感,忧为子忘。
    我酒既旨,我肴既臧。
    短歌可咏,长夜无荒。
  • 魏晋:陆机
    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。
    盖非知之难,能之难也。
    故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。
    至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。
    盖所能言者具于此云。
    佇中区以玄览,颐情志于典坟。
    遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。
    悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。
    心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。
    詠世德之骏烈,诵先人之清芬。
    游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。
    慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。
    其始也,皆收视反听,耽思傍讯。
    精骛八极,心游万仞。
    其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。
    倾群言之沥液、漱六艺之芳润。
    浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。
    于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。
    收百世之阙文,採千载之遗韻。
    谢朝华于已披,启夕秀于未振。
    观古今于须臾,抚四海于一瞬。
    然后选义按部,考辞就班。
    抱景者咸叩,怀响者毕弹。
    或因枝以振叶,或沿波而讨源。
    或本隐以之显,或求易而得难。
    或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。
    或妥帖而易施,或岨峿而不安。
    罄澄心以凝思,眇众虑而为言。
    笼天地于形内,挫万物于笔端。
    始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。
    理扶质以立干,文垂条而结繁。
    信情貌之不差,故每变而在颜。
    思涉乐其必笑,方言哀而已叹。
    或操觚以率尔,或含毫而邈然。
    伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。
    课虚无以责有,叩寂寞而求音。
    函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。
    言恢之而弥广,思按之而逾深。
    播芳蕤之馥馥,发青条之森森。
    粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。
    体有万殊,物无一量。
    纷纭挥霍,形难为状。
    辞程才以效伎,意司契而为匠。
    在有无而僶俛,当浅深而不让。
    虽离方而遯圆,期穷形而尽相。
    故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。
    言穷者无隘,论达者唯旷。
    诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
    碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。
    铭博约而温润,箴顿挫而清壮。
    颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。
    奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。
    虽区分之在兹,亦禁邪而制放。
    要辞达而理举,故无取乎冗长。
    其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。
    暨音声之迭代,若五色之相宣。
    虽逝止之无常,故崎錡而难便。
    苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠。
    谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。
    或仰逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。
    离之则双美,合之则两伤。
    考殿最于锱铢,定去留于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必当。
    或文繁理富,而意不指适。
    极无两致,尽不可益。
    立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,必待兹而效绩。
    亮功多而累寡,故取足而不易。
    或藻思綺合,清丽千眠。
    炳若缛绣,悽若繁絃。
    必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。
    虽杼轴于予怀,忧他人之我先。
    苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。
    或苕发颖竖,离众绝致;形不可逐,响难为系。
    块孤立而特峙,非常音之所纬。
    心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。
    石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。
    彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。
    缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。
    或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之独张,含清唱而靡应。
    或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;象下管之偏疾,故虽应而不和。
    或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;犹絃么而徽急,故虽和而不悲。
    或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。
    或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。
    若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。
    或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;或览之而必察,或研之而后精。
    譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。
    是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。
    普辞条与文律,良余膺之所服。
    练世情之常尤,识前脩之所淑。
    虽发于巧心,或受蚩于拙目。
    彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。
    同橐籥之罔穷,与天地乎并育。
    虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。
    患挈缾之屡空,病昌言之难属。
    故踸踔于短垣,放庸音以足曲。
    恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。
    若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。
    方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。
    及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;揽营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。
    是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。
    虽兹物之在我,非余力之所戮。
    故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。
    伊兹文之为用,固众理之所因。
    恢万里而无阂,通亿载而为津。
    俯殆则于来叶,仰观象乎古人。
    济文武于将坠,宣风声于不泯。
    塗无远而不弥,理无微而弗纶。
    配霑润于云雨,象变化乎鬼神。
    被金石而德广,流管絃而日新。
     

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