道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝
道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝朗读
百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。
百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。
(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生
《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》的诗词大意
各种痛苦忘记疲劳独自进影,四恩在念契流通。如何未尽传灯志,忽然地在这遇到路。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考