⒈ 道教所称的仙果。
⒈ 道教所称的仙果。
引南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比於金丹也。”
唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗:“交梨火枣味何如?闻説 苕川 已下车。”
宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“老氏 之言交梨火枣者,盖梨乃春花秋熟,外苍内白,虽雪梨亦微苍,故曰交梨,有金木交互之义。枣,味甘而色赤为阳,有阳土生物之义,故曰火枣。”
《二刻拍案惊奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一颗,大枣数枚,与 自实 道:‘你认得这东西么?此交梨火枣也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可晓得过去之事。’”
清 李渔 《蜃中楼·试术》:“交梨未剪,火枣如拳。”
⒈ 交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。
引唐·罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗:「交梨火枣味何如?闻说苕川已下车。」
《二刻拍案惊奇·卷二四》:「此交梨火枣也。你吃了下去,不惟免了饥渴,兼可晓得过去之事。」
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