⒈ 语本《庄子·天下》:“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”成玄英疏:“辩过于物,故能胜人之口;言未当理,故不服人之心。而辩者之徒,用为苑囿。”王先谦集解引宣颖曰:“辩者迷于其中而不能出。”后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。
⒉ 指言论界、言者之口。
⒈ 后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。
引语本《庄子·天下》:“桓团、公孙龙 辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”
成玄英 疏:“辩过於物,故能胜人之口;言未当理,故不服人之心。而辩者之徒,用为苑囿。”
王先谦 集解引 宣颖 曰:“辩者迷於其中而不能出。”
《文选·左思<魏都赋>》:“昔市南 宜僚 弄丸而两家之难解,聊为吾子復翫德音,以释二客竞于辩囿也。”
张铣 注:“言辩者多词如苑囿之有草木也。”
⒉ 指言论界、言者之口。
引唐 黄滔 《与南海韦尚书启》:“设若旁扃辩囿,内遏言泉,不惟上负于良时,抑亦下辜于卑志。”
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