⒈ 《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”后以“显亲扬名”指使双亲显耀,名声传扬。
⒈ 后以“显亲扬名”指使双亲显耀,名声传扬。
引《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”
《魏书·阳固传》:“显亲扬名,德之上兮。”
宋 苏轼 《司马光三代妻制·母聂氏温国太夫人》:“君子之欲得位行道,岂非以显亲扬名之故歟?”
明 沉受先 《三元记·显亲》:“看你头角峥嶸,前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。”
《镜花缘》第十回:“既不能显亲扬名,又不能兴邦定业,碌碌人世,殊愧老大无成,所以浪游海外。”
⒈ 语本谓显名称誉于世,光耀祖宗。明·沈受先也作「显姓扬名」。
引《孝经·开宗明义章》:「立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。」
《三元记·第二九出》:「你趁我两人在日,看你头角峥嵘,前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。」
《儒林外史·第一五回》:「只是有本事进了学,中了举人、进士,即刻就荣宗耀祖。这就是孝经上所说的『显亲扬名』,才是大孝。」
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